出自《三秦都市报新青年周刊》　作者不详

　　汉中的褒谷口有一通著名的摩崖石刻《石门颂》，人称汉隶之极品，更有人赞扬它"行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙"，中国人都熟悉的《辞海》中"辞海"一词就是取自于此。它的第一段是这样写的："惟坤灵定位，川泽股肱，泽有所注，川有所通。斜谷之川，其泽南隆，八方所达，益域为充。"意思是说：大地之神确定了山河的位置，山川和水泽仿佛人的躯体和四肢一样伸展开来，川与泽都有它们通达的地方，而褒斜道惠泽于各地，使得益州也富裕起来了。这段话读起来，既令人感到大气磅礴，也觉得深不可测；何止是行笔如野鹤闲鸥，连气质风韵也是飘飘欲仙的。

　　自从苍凉的上古时候、盘古开了天地以后，蜿蜒的巴山秦岭间就流淌着汉江与褒水，山与水都成为大地的肌肤，它们跟随着大地的意愿、大地的喜怒哀乐而舒展着自己的躯体。它们雄壮、博大、勇往直前，但是它们也沉默、荒凉。于是，它们又孕育了茂密的草木，草木旺盛地生长，覆盖了山川、俯瞰着河泽，长成了没有尽头的森林。森林伟岸、壮硕、神秘，但是也寂寞、冷清。于是，森林里栖息了路过的飞鸟，成群的狼，形只影单的虎豹，还有看上去娇滴滴、傻乎乎的大熊猫。它们灵气十足，可是缺乏智慧。于是，山川与河泽之间有了人的踪迹。这一来，就热闹了。

　　林子里的樵夫走累了山路，正想找个地方歇歇呢，眼下就有个山洞，里面端坐个眉清目秀的小老头，一副仙风道骨悠悠然的样子，他是哪一路的神仙呢？原来也还是人，成就了大事，也看破了红尘，修身养性着呢。樵夫吃的是清茶淡饭，这个人却连五谷杂粮都不食呢，就吃点山里的野果子。樵夫看直了眼睛。有浓浓的雾自山谷升起来，罩住了四方。樵夫心里面嘀咕，莫非我也是神仙？

　　褒河里的渔夫荡着扁舟，正想找个地方好好地撒上一网，今儿明儿吃的鲜鱼就不用愁了，运气更好的话还可以换上几尺布回来做件新衣服。恍惚间却听到远处的河面上有人在高声大笑，那披甲带盔的将军是谁？铁马秋风多少年了，怎的突然就来了这么好的心情。细看看，和自己相濡以沫这么久了，居然从没有想过它是这么的美。

　　大山里的熊猫一家就管不了那么多了，昨天还见着个金发碧眼的洋人，从老远处赶来瞪大了眼睛偷看它们，随他的便。它们只是快活地唱着歌：星星呀星星多美丽，明天的早餐在哪里？竹林里面就嚷嚷起来了，难道漫山遍野的我们还不够吗？